Bojová umění a výchova mládeže



Karate-do (způsob otevřené dlaně) je disciplína velkého šarmu a dávné tradice, která pochází z historických období, míst a kultur odlišných od naší.

Z dialektického srovnání zvláštností této disciplíny a schopností a potřeb studentů se může zrodit obohacení vzdělávací akce, která se odehrává ve škole.

Orientální bojové disciplíny a výchova mládeže

Praxe bojového umění, jako je karate mladými a velmi mladými, je zaměřena na úplný a harmonický rozvoj jejich osobnosti, povzbuzování jejich iniciativ a pomoc při získávání vlastní identity. Cílem podnětů, navržených samostatně a postupně až do věku, je zejména zlepšení těchto aspektů:

  • Rozvoj motorických dovedností a kognitivních funkcí, se zvláštním zřetelem na zlepšení vědomí těla, a tedy i kontroly a řízení těla pohybujícího se v prostoru; v důsledku toho:
  • Rozvoj vnitřního vědomí a schopnost ovládat a řídit vlastní emoce (zejména s ohledem na mladé lidi na agresivní složku);
  • Příležitosti pro vyjádření, socializaci a srovnávání ;
  • Pečlivá a motivovaná účast ve skupinové práci v plném souladu s pravidly ;

  • Boj proti předčasnému ukončování školní docházky a marginalizaci, se zvláštním zřetelem na začlenění do skupiny osob se zvláštními problémy;

Školení je soubor postupů navržených, plánovaných a organizovaných podle obecných a specifických sportovních cílů . Jedná se o vysoce specializovaný kontext, v němž se také provádí významná sociální výchovná funkce .

Koncepce vzdělávání je spojena s pojmem osobnost a společenství, protože jednotlivec spolupracuje s jinými jedinci; karate, praktikovaný určitým způsobem, aktivuje velmi účinně soubor procesů, které pozitivně ovlivňují všechny dimenze osobnosti .

Vzdělávací hodnota bojových umění pro mladé lidi

Nejvýznamnějším a nejvýznamnějším vzdělávacím a socializačním rysem dané disciplíny je organizace motorického chování, která je vyjádřena symbolicky agresivními akcemi. Tohoto stavu je dosaženo přísnou kontrolou aktivního a pasivního útoku a obranných akcí, které udržují situaci ve vysokém stupni bezpečnosti. Zásady, na nichž je založena praxe karate, jsou: psycho-motorická interakce, spolupráce, důvěra a solidarita.

V souvislosti s výcvikem dochází k neustálé přítomnosti symbolicko-rituálních složek v psychomotorickém chování jednotlivců, což způsobuje, že odborníci internalizují chování, ve kterých je agrese vyjádřena ve formách, které respektují vzájemnou integritu a důstojnost. Techniky obrany a útoku navržené karate jsou pouze stylizace hypotetických analogických technik použitelných v reálném kontextu; vzhledem k nekonečnu možných odlišných "skutečných" situací pouze extrémně zkušený praktikující, který má absolutní kontrolu nad sebou samým a jeho poznáním a je schopen je přizpůsobit skutečné potřebě okamžiku.

Aby bylo možné vytvořit tréninkový moment, který je zároveň bezpečný, funkční a zábavný, je v karate nutné navázat vztah vzájemné důvěry (respektování pravidel) a aktivní spolupráci se společníky. Čím více a čím lépe budou realizovány situace situační složitosti (s ohledem na možnosti každého z nich) a motorické dynamiky, tím více a lépe bude schopna postupovat ve schopnosti vykonávat kontrolu nad vlastním tělem a charakterem.

Povědomí o důležitosti partnerů a jejich hodnotách, aby bylo možné osobně pokročit v získávání schopnosti vykonávat, zahrnuje vytvoření velmi úzkého vztahu spolupráce, který zahrnuje afektivně-morální rozměr osobnosti a který vede k navázání vztahu hluboké solidarity, který by se sotva zlomil, i kdyby se partner stal sportovcem ve sportovní soutěži. Neustálé ověřování v rámci vzdělávacích situací, schopností a limitů a napadání nepostradatelnosti spolupráce partnerů při jejich překonávání, aktivizace velmi efektivních procesů komunikace a socializace, které jsou dále posíleny kontextem. sportovní asociace.

Je proto snadné dospět k závěru, že výkon chování a praktik, které úmyslně reprezentují agresi, ale nejsou násilné, v kontextu kontextu sportovního rituálu, upraveného velmi přesnými a přísnými pravidly, určuje internalizaci ze strany praktikujících., hodnot, které jsou přesně opačné k "sociopatickým" modelům agresivní mužnosti, které navrhla část dnešní společnosti, často prostřednictvím určitého typu kinematografie, bohužel velmi rozšířené.

Orientální disciplíny jsou také charakterizovány studiem a praxí dýchacích a meditačních technik zaměřených na zlepšení a obnovu vnitřní rovnováhy. V dnešní společnosti, kde se tempo života stává čím dál více frenetickým a ambice společenského úspěchu jsou vždy vyšší a stále obtížnější dosáhnout, často i u mladého věku jsou jednotlivci kořistí úzkostných stavů, které se mohou stát skutečnými depresemi.

Starověké dýchací a meditační techniky mohou být vhodně přizpůsobeny, účinným nástrojem pro boj proti úzkostným stavům, získání vědomí vlastních možností, nakonec se naučit „dobývat“ a udržovat svou vnitřní harmonii.

Co jsou bojová umění a jak se liší?

Předchozí Článek

Calabash: vlastnosti, výhody, jak jíme

Calabash: vlastnosti, výhody, jak jíme

Calabash , nebo squash, je plodem rostliny Lagenaria vulgaris . Bohatý na sacharidy a vitamín C a B, je vhodný pro trávení, kontrolu hmotnosti a v případech slabosti. Zjistíme to lépe. Popis ovoce V Itálii to je nazýváno tykev nebo láhev tykev , protože starověkého použití, které bylo rezervované pro to, tykev ( Lagenaria vulgaris ) je lezení cucurbitaceous , příbuzný proto dýně a melounů. Vyrábí ovoce, které je mo...

Následující Článek

Nespavost u dětí, existují účinné léky?

Nespavost u dětí, existují účinné léky?

Děti, které nespí stejné rodiče, kteří nespí. Nespavost u dětí se může stát velmi vážným problémem pro celou rodinu, ale co je třeba udělat pro její řešení? Hodně záleží na věku bezesných spánek. Ve skutečnosti až tři nebo čtyři roky mají děti fyziologicky odlišný rytmus spánku / bdění než dospělí a jediným skutečně účinným lékem je čekat, až vyrostou a že jejich zralý mozek jim umožní odpočinek podobný našemu., Co dělat pro boj s nespavostí dětí? Děti často zažívají ok...