Respekt k jídlu v Ayurvédě

V ajurvédské kultuře je Annapurna bohyní přírody . Kdo vydává jídlo. Starověký příběh má to, že bohyně, unavená ze způsobu, jakým lidé pravidelně konzumují jídlo bez péče nebo lásky, šla stěžovat Brahmovi, který jí řekl: „Pokud vás lidé konzumují a jedí špatně, pak jíte a konzumujete muži.

Pokud dnes mluvíme o poruchách příjmu potravy, nemusí to být špatný nápad vrátit se k vizi, která obdaří jídlo duší, vibrací. Co generuje nedostatek úcty k němu? Kolik škodíme, když škodíme tomu, co by nás mělo krmit?

Začněme s klíčovým bodem: anorexie není ekvivalentní štíhlosti a obezita není bulimie . Odpočinek a pohyb jsou pilíři pohody a výživy. Rovnováha mezi těmito složkami určuje zdravotní stav. Umírněnost je cesta. Čteme v Gherandě Samhitě (kap. V), jak důležité je provádět jógu vycházející z pevného základu mírné stravy, aby se zabránilo: „specifikování smluvních nemocí a nepokračování vůbec…“ je specifikováno: „Vyhněte se pouze jedení den a nejíst vůbec “.

Chyba intelektu a uvolněná koncentrace

Nejsem psychiatr, ani psycholog, ani odborník na výživu. Ale s fyzickou existencí a praxí se člověk stane, že se seznámí s místem, kde ájurvéda sleduje první příčinu nemoci: chybu intelektu (prajnaparadha) .

Jak vám záleží na tom, zda tato první příčina začíná od vás?

Jak překonáte zlo, které je uvnitř? Neoslabujte to. Protože není nic dobrého, co by bylo možné vymýtit, protože ve správném smyslu neexistuje žádná škoda. Je tu horlivý hřích, ano. Škoda v tom smyslu, že nenarazila na střelu .

Abychom porozuměli tomuto stavu věcí, je užitečné nenechat chvíle soustředění věnované relaxaci zmizet. Vím, že to je rozpor, ale tato myšlenka, že relaxace musí být daleko od koncentrace, je fiktivní.

Pokud praktikujete jógu nebo taiji - ale ve skutečnosti jsem silným zastáncem jakékoli jiné disciplíny (mám pochybnosti o těch, které jsou čistě pro klouby a mysl) - uvědomíte si, jak důležité je udržet vnímání těla a kontakt s elementem Země . V ajurvédských termínech, pokud pracujete na psychofyzikálních nerovnováhách, jdete znovu harmonizovat Agni (životně důležitý oheň). Anorexie je koncipována jako disharmonie Vaty (kvalita ovzduší a vody, která předsedá pohybu těla / mysli v rozšířeném smyslu) a Pitty (dosha kvality ohně a vody, která reguluje každou formu transformace a trávení na fyzické, psychické úrovni)., emocionální). Ach, pokud by vás to zajímalo, zde je několik informací o ajurvédském testu, abyste pochopili vaše dosha.

V anorexii se člověk snaží popřít tělo, rozdrtit ženskou ženskost s ohledem na ženy; obvykle je aktivita trvalým stavem a sebevědomí je také nedostatečně čerpáno. Stejně jako obezita je často doprovázena necitlivostí, nepozorností a stází; self-esteem langue, je na velmi nízké úrovni.

Objevte iurvédskou ústavu a fyziologii žen

Bod zlomu, snaha, pomoc

Kořeny těchto států jsou hluboké. V Ayurvédě nejde o patologii, ale o osobu jako celek, která je silou tohoto typu medicíny, a to jak v oblasti masáže, tak ve výživě.

Proč leží síla v tom, co je specifické, podrobné?

Protože každý z nás má to, čemu říkám „bod zlomu“. Mělo by to být považováno za přestavitelný a elastický zlom, ale vždy je to přestávka. Je to příznivé i náročné. Dorazíme k bodu, kde intelekt opakuje chybu. Tam může být frustrace.

Podíváte-li se na to a nedáte mu žezlo nebo korunu, zde vidíme, jak se při pohledu na toto nutkání opakovat může ukázat jako náš zlom. Ne tak moc, abych se zabýval „Proč vždy padáme zpátky?“ Protože podle mého názoru to stačí jen pokorný: „Vždycky jsme zpátky.“ Trac. Bod zlomu. Uvědomuje si oddělení. Pokračujte s nabytým prvkem a odtud produkujte změny.

Velmi moudrý muž - a naprosto dítě, které je ještě užitečnější - u stolu přivítacího domova, jednoho dne mi řekl: «Člověk si neuvědomuje, že " okamžitě "má skutečnou hodnotu. Kolik slyšíte o tom, že chcete přestat dělat to nebo ono? Neuvědomují si, že okamžité rozhodnutí by mohlo nahradit stížnost, kterou proti sobě dělají ».

Stojí to za konec, jen pro začátek.

Pokud jste ve stavu silné potravinové nerovnováhy, požádejte o pomoc.

Bude to vyžadovat úsilí, nestačí se spoléhat, musíte pracovat. Úsilí a pomoc dohromady jsou rodiči vnitřního vývoje.

Ayurveda a jóga jsou dvě vzácné složky pro zdraví a pohodu