Mnohokrát a více autoritativními prameny bylo řečeno, že skutečná účinnost bojových umění vychází z precizní vnitřní rovnováhy mezi tělem a myslí .

Mnoho klasických bojových umění zahrnuje cvičení kontroly mysli, rozjímání, objevování vnitřních energií, průchod z jednoho stavu vědomí do druhého a konečně specifická cvičení, která nějakým způsobem najdou stabilitu ve stavu, kdy erupce emocí a chybí mletí myslící mysli, oblast, kde člověk žije v okamžiku výkonu, aniž by přemýšlel o výsledcích a výsledcích.

Platí to i v bojových sportech, ve kterých jsou dnes nejlepší sportovci také následováni trenéry mysli a speciálními trenéry, kteří jim prostřednictvím vizualizací, dechových a duševních cvičení pomáhají optimalizovat svou práci a překonávat své limity. jejich standardů.

Řádné sebehodnocení

Je však možné naučit se plavat bez vnikání do vody?

Někdy se ve skutečnosti vyskytuje jakási nerovnováha mezi péčí o dva póly, tělem a myslí a některými bojovými uměními, některými mistry a některými školami, příliš se zaměřují na práci na mysli, na temperament, na stav vědomí, na vytváření, ne na několikrát. nesprávné hodnocení sebe sama a v některých případech iluze, trik mysli ve skutečnosti, být lepším bojovým umělcem než ve skutečnosti je .

Iluze vede k rozčarování, často bolestivému a demoralizujícímu.

Význam Praxis

Každá teorie, každá vizualizace a vnitřní práce musí být testovány, potřebuje praxi, která nám říká, zda stojí za to pokračovat v této typologii cvičení, nebo ne, pokud skutečně působí ve skutečnosti.

A právě v tomto smyslu musí být sportovní soutěž v bojových uměních přijata. Nesoutěžíme s ostatními, ale s námi, abychom opravili záběr v našem tréninku.

Boj s pravidly je nejblíže ke skutečnému boji, do války, kde je v sázce přežití, kde převládají emoce a myšlenky, což je důvod, proč je to nejlepší testovací postel pro naše bojová umění.

Je příliš snadné testovat nebo testovat v prostředí, které nezpůsobuje stres, naše techniky .

Bojovník v zahradě nebo zahradník ve válce?

V Japonsku je obvyklé říkat, že je lepší být bojovníkem v zahradě než zahradníkem ve válce . Vezměte si případ jednoho z nejslavnějších mistrů Morihei Ueshiba, zakladatele aikido, klasického bojového umění se silným filozofickým a duchovním aspektem, který nezahrnuje boj a soutěž.

Před vytvořením tohoto bojového umění ve 20. letech minulého století sloužil mistr Ueshiba v japonské armádě a podle jeho životopisu se jako člen šintoistické sekty Oomoto musel stěžovat na vraždy, aby ochránil život svého duchovního průvodce.

Tento proces, možná extrémní, nás však vede k tomu, abychom pochopili, že abychom skutečně aplikovali sladká bojová umění a zbavili hypotetického protivníka schopnosti vést nás, aniž bychom jej zase zranili, musíme také zvládnout druhou stranu bojové moci, musíme být potenciálně schopni ublížit rozhodnout, že neublíží mistrovství .

Ueshiba věděl, vzhledem k dlouholetým praktikám, jeho potenciální letalitě, pragmaticky věděl, že jeho stav vědomí dokáže odolat realistickým souvislostem, aniž by byl otřesen. Bojová umění jsou založena na starověkém čínském předpokladu: to, co je schopna vyléčit, je také schopna zabít a naopak .

Jin a Jang

V současné době víme, že díky oživení turnajů bojových umění a mezinárodnímu zájmu o ně, že bojová umění, která nevyžadují konkurenci, ale pouze vlak s partnerem, který nás podporuje, nemají skvělé výsledky .

Podle klasických škol, těch, které byly založeny v dobách války, a proto skutečně účinné v bojovém smyslu, musí mládež bojového umělce předvídat soutěž a regulovaný boj ; bojový umělec musí skutečně znát svou energii, svůj charakter pod tlakem, pracovat na svých atavistických obavách a na nadměrném násilí.

Musí odvzdušnit svou vlastní stranu jangu, aniž by ji potlačil, a pak, jakmile bude zkrouten, bude připraven, s plným potenciálem, vyjádřit rozvinutou moc, prostřednictvím yinové strany bojových umění, vnitřní síly z energetické práce.

Závěrem lze říci, že bojová umění, která se zaměřují pouze na boj a ty, které ne, nemají jeden aspekt, aby vytvořili opravdových bojových umělců.

Přečtěte si také Používání zbraní v bojových uměních >>