Curvy jóga: jsou "křivky" opravdu problém?

V posledních letech se kampaně za přirozenější a cenově dostupnější krásu znásobily; miliony dívek bojují za zničení diktátů uložených módou, které chtějí ženy všechny stejné, všechny reagují na stejný přísný estetický kánon.

V návaznosti na tuto chvályhodnou vzpouru existuje zcela nový trend jógy . Mluvili jsme mnohokrát s mnoha styly z této disciplíny, ale v tomto článku zkoumáme stále ještě málo známý vesmír: takzvanou křivou jógu, kde „křivolaké“ znamená zaměřené na lidi, kteří jsou více v těle.

Narození a filozofie křivé jógy

Curvy jóga se rodí z předpokladu, že jóga je disciplína vyhrazená pro dlouho-limbed, tenké a "krásné" lidi pravděpodobně proto, že časopisy a stránky jsou plné modelů na podložce.

Čím dál více a více žen, symbolicky vedených Anne Guest Celly, zakladatelkou organizace Curvy jógy, začalo napojovat na sociální sítě fotografie sebe samých nebo křivé dívky praktikující ásany, aby ukázali, že každý může dělat jógu, bez ohledu na to, co dělá velikost, kterou nosí.

Byly také organizovány kurzy věnované křivým jogínům, které pořádají učitelé, kteří jsou absolventy "curvy jógy", kteří by byli zvláště připraveni na potřeby tohoto typu studenta. Na youtube kanálu organizace jsou ve skutečnosti videa, kde Anne vysvětluje, jak upravit ásany v souladu s touto fyzickou konformací.

Ačkoliv jsou tyto lekce nominálně otevřené všem, ve skutečnosti jsou jasně orientovány na křivé studenty, kteří mají zajištěno nekonkurenční, respektující a klidné prostředí .

Dobře provedená a podmanivá stránka, kurz pro učitele jógy, internetový obchod doplňují nabídku Anny pro její studenty.

Stereotypy o józe, jak je rozbít

Curvy jóga: značka myslet

Toto zdánlivě pozitivní a neškodné jogínské hnutí ve skutečnosti zakrývá podle mého názoru strukturální křehkost jak z „technického“, tak „filosofického“ hlediska.

Následovat yogic kouli, tam jsou dvě odrazy, které se objeví.

Je poněkud lhostejné k předpokladu, že křivá osoba je také osoba, která není příliš rozpuštěná nebo jinak zvlášť náročná: možná nebude mít plnou agilitu (zejména v nejdynamičtějších praktikách), ale vůbec se neříká, že má větší potřeby než student s dlouhým koncem ; v důsledku toho není jisté, zda je tato otázka nepochybně rozpuštěna nebo potřebuje zvláštní pozornost pouze proto, že je štíhlá. Fyzická hmota je pouze jedním z mnoha prvků, které určují yogické charakteristiky žáka a ani ty nejdůležitější (srdeční nebo vertebrální problémy mohou být mnohem rozhodnější), proto předpoklad, že by křivolaké jogíny byly nějakým způsobem neostré. "Různé" od jiných jogínů ve vztahu pouze k jejich váze.
Vzhledem k tomu, že termín "křivolaký" je obhájcem této celé organizace, bylo by důležité pochopit, co je tímto pojmem míněno: kdy je křivda ? Pobývají rozdíly s dlouhodobým studentem pouze ve velkorysosti forem nebo jsou také základem specifických problémů spojených s větší tělesnou hmotností (srdeční, kloubní problémy atd.)? Pokud ano, jak mohou být tyto třídy otevřeny všem současně? Nebo je to jen otázka, abych tak řekl, "sociální", nebo dáváte přednost homogenním třídám, protože omezujete možné srovnání mezi studenty? Tento základní uzel by měl být rozpuštěn, protože na něm je založena důvěryhodnost celého konceptu "křivé jógy".

Odstupování oblečení učitelů a nošení obyčejné ženy se vynořují:

Tato sebe-ghettoizace křivých studentů, kteří se sami sebe hlásí ipso facto „odlišně“ od ostatních, je nepřesvědčivá. Každý učitel ví, že před ním jsou složité lidské bytosti, každý s vlastními fyzickými nebo osobními problémy: dovednost spočívá také v tom, že umí navrhnout modulární lekce pro každého člověka, aby každý mohl těžit z psycho-fyzických výhod. Proč by se lidé v těle měli sami vylučovat do té míry, že by vytvořili hnutí vyhrazené pouze pro ně? Je nedostatek různých lidí v heterogenních třídách, s nimiž se o tuto praxi podělit, velkou ztrátou přátelství, duchovní a energetické?
Myšlenka, že jóga je vyhrazena pro štíhlé lidi, je opravdu velmi povrchní a zmenšuje velkou kulturní hloubku, kterou přináší. Smysl pro konkurenci a základní závist, kterou by mohli zakrýt yogíni, by mohli způsobit, že se ducha konkurence objeví zcela cizí tomuto vesmíru. Pokud jste měli neštěstí, že jste se ocitli ve třídě "fitness jógy" (a tam jsou ...), nebo v každém případě není příliš příjemný, stačí mít trpělivost najít správné prostředí, přátelské, laskavé a především otevřené všem.

Význam soustředění se na praxi

Rozmanitost, ať už fyzická nebo kulturní, by měla být vždy považována za bohatství a nástroj růstu. Vyloučení, i když je vybráno, je nebezpečná cesta, která vynáší objetí referenčního společenství (v tomto případě yogické společenství v jeho celistvosti) ve jménu "My jsme jiní". Jiní od koho? Odlišuje nás váha na stupnici od sebe?

Bylo by vhodné nekrmit tyto rušivé proudy, protože svým vlastním malým způsobem odrážejí vzrůstající zášť, která by v józe neměla najít sebemenší prostor. Všichni jsme jogíni na podložce, každý s omezením, problémy a potřebami. Úkolem učitele je harmonizovat tyto rozdíly v lekci, která je hluboká a stimulující .